О Безусловном Мире Единого (БМЕ) – мире цифровой «формы форм» смыслового пространства Единого можно сказать, что БМЕ является априорным. БМЕ – это всеобщность цифровой «формы форм» смыслового пространства Единого в своей отвлеченности. Но в деянии отвлеченного мышления БМЕ проявляется как «врожденный формогенез» (идеальное – материальное в единстве) не только мира природы и жизни, но и мира эволюционирующих сущностей «техноразума – индивида» (киберличностей по С. Хокингу) и ноотехносферы в целом в приближении смыслового пространства Единого, язык которого безусловно геометрическая письменность, где цифры и буквы европейских алфавитов «единые в себе». Если говорить о понятии БМЕ, то известно, что различают понятия в широком смысле и понятия научные, закрепляемые в словах и научных терминах. БМЕ – научное понятие, отражающее в числах, формулах, знаках и словах, полное обобщение по объему – совокупности и содержанию множественного в Едином или единства в многообразии. Например, содержание канонической цифровой «формы форм» «НЕЧТО – ABSOLUTUS» смыслового пространства Единого – это безусловно геометрическая фигура - «Геометр» - по Гегелю (см. глав. стр. сайта www.bioelnew.com.ua ), а объем – множество всех возможных «Геометров». Дедуктивная полнота цифровой «формы форм» смыслового пространства Единого, есть «абсолютная» полнота. Обращаясь к высказываниям современных европейских представителей науки, философии и литературы на тему возрождения духовности и единства в многообразии в «Новую эпоху» третьего тысячелетия, обнаружим, что говорят о необходимости открытия разума для нового видения Мира и о появлении «Новой религии», символ веры которой – Единство.
Высказываются и о том, что новая духовность это Разум – Творец в царстве материи и что Бог, возможно, - « … чистая Энергия Разума»*
* Ролан П. Откровения: мудрость веков / пер. с англ. – М.: Издательский Дом «Ниола пресс», 2000. 160 с.
В связи с приведенными высказываниями отметим, что Безусловный Мир Единого – это не новая религия, но в смысловом пространстве Единого сближаются истины Разума и истины Откровения.
Набожность Безусловного Мира Единого проявляется в рациональном Предустановлении цифровой «формы форм» смыслового пространства Единого, где истины Разума и истины Откровения не в противоречии. Исторически с давних времен полагают, что человек и «…массы, даже если недоступна наука, не вне истины, так как знают ее божественным откровением». Определенно БМЕ есть доказательное отрицание «научного атеизма», так как рациональное Предустановление цифровой «формы форм» смыслового пространства Единого математически строго приводит к идее «сверхразумного» - идее Бога.
Следовательно, люди, считающие себя неверующими, в действительности есть верующие в неведении, по богоподобию человека – разумного в смысловом пространстве Единого. Видимо, отрицание «научного атеизма» в связи с БМЕ, привлечет внимание оппонентов. Приглашаю оппонентов на сайт www.bioelnew.com.ua с комментариями и письмами по существу (рубрика сайта: «Читальня «Мир Единого». Контакты. Обратная связь.)
Переходя от истин Разума и истин Откровения в единстве к мировым загадкам и тайнам, логично принять, что, вообще, тайны и загадки - это скрытые истины. Мировые загадки и тайны - божественные истины. На пути их постижения богоподобный человек - разумный эволюционирует, в плане рационального Предустановления цифровой «формы форм» смыслового пространства Единого. В смысловом пространстве Единого смысл – идея, возможно, есть идея бессмертия Разума не в противоречии с религиозным представлением о бессмертии души, воспринимающей ( по И. Кеплеру) количественные формы. Ретроспекция далекого и близкого прошлого культур различных народов не обнаруживает явно современную** компактную каноническую «единую в себе» цифровую «форму форм» смыслового пространства Единого.
** 1. Богданов Г.Б. Нелинейная нейроэлектротермодинамика, Биоэлектроника и среда // Кибернетика и вычисл. Техника .- Вып. 129.-2000.-с. 35-65.
2. Богданов Г.Б. Принципы, теория и механизмы биоэлектроники сред применительно медицинской инженерии// Электроника и связь, 2003,- № 20,-с.52-68.
3. Г.Б. Богданов, М.Е. Салюта, Д.Г. Богданов. Биоэлектроника сред в медицине и экологии. Киев: Издательство «Медицина» - 2008г.с600 Тираж 2000.
рис. 1
Однако, рассматривая, например, хранящиеся в музее Лувра (Париж) папирусы (рис.1) и другие произведения искусства древнего Египта, можно обнаружить, при определенном воображении, загадочные, распределенные на плоскости и представленные аллегорически, в связи с космосом, различные элементы и пропорциональные отрезки, характерные для цифровой «формы форм» смыслового пространства Единого, но вне его.
Вообразим, что надгробный папирус* (рис. 1) содержит, кроме аллегорий, какую-то тайну, какую-то числовую космо-загадку в образе и пропорциях распределенных фигур. Попытаемся найти решение, возможно «мировой загадки», в приближении цифровой «формы форм» смыслового пространства Единого. Если отвлечённые связи распределенных рисованных фигур (рис. 1) как Целого в прошлом проявлены, то их следует оценить по степени приближения цифровой «формы форм» смыслового пространства Единого.
* Надгробный папирус. Париж. Лувр.