Квадратура Единого. «Вечное число» - Единое в многообразии

На главной странице сайта, как отмечено ранее, фрагментарно, в безусловно геометрическом стиле, представлен эскиз картины – композиции «Безусловный мир Единого» ( далее БМЕ ). «Вечное число» - Единое в многообразии тысячелетий Прошлого, Настоящего, Будущего. Для полного и обстоятельного рассмотрения примеров Единого в многообразии, представленных на сайте эскизом БМЕ, и иных вводится данный специальный раздел, в котором не ставятся новые вопросы о концепции Единого, о Разуме и Вере, о рациональном Предустановлении смыслового пространства Единого, о тайных доктринах, о Космических истинах и техноноосфере, но даны умопостигаемые ответы на эти вопросы в приближении безусловно геометрического смыслового пространства Единого, различимого как «Вечное число» цифровой «формы форм» - первоформы смыслового пространства Единого Полное и обстоятельное рассмотрение примеров Единого в многообразии естественно для реальности – реального мира, представляемого в физике как пространство, время, причинность. Известно, что в структуре современной физики определяющую роль играют три естественные универсальные постоянные: скорость света в вакууме, гравитационная постоянная и постоянная Планка. Допустимым в современной физике считается выделение области классической физики, специальной теории относительности и общей теории относительности. В классической физике пространство и время признаются независимыми и все подчиняется принципу причинности. В специальной теории относительности пространство и время – единый континуум. В общей теории относительности считается, что геометрические свойства пространственно – временного континуума зависят от материи. В области квантовой механики классическая причинность отказывает и уступает место квантово – механической дополнительности. Современная физика как бы противоречива в том смысле, что априорные предположения предшественников, порожденные формами созерцания и связанные с областью  чувственных восприятий, представляются ограниченными, в плане применения. Но вот, что говорил - более полувека назад – по этому поводу великий физик-теоретик лауреат  Нобелевской премии Вольфганг Паули: «…правильно ли будет требовать, чтобы мы полностью отказались от прежних результатов и методов естествознания и, сбросив их, как ненужный груз, устремились на поиски совершенно новых возможностей познания мира человеком? Простые соображения показывают , что такой подход неверен и что, установив ограниченность представлений современной физики в вопросах, относящихся к ее традиционным направлениям, мы тотчас же должны указать на ограниченность ее представлений и  в вопросах, касающихся ее новых направлений. Действительно. астроном по-прежнему с большим успехом вычисляет орбиты планет, пользуясь законом Ньютона и не учитывая достижений современной физики, так же как инженер по-прежнему рассчитывает свои машины в основном по законам классической механики, теории теплоты и электродинамики, не думая об атомном строении материи. В этом отражается историческая непрерывность развития физики, находящая свое выражение и в ее логической структуре. Оказывается, в физике более поздние этапы ее развития вовсе не сводят к нулю значение более ранних стадий, а лишь указывают границы применимости этих более ранних стадий, включая их как предельные случаи в более широкую систему новой физики. Так возникают различные области, между которыми устанавливаются разнообразные логические связи. Каждая из таких областей несет в себе свои собственные априорные предположения и полна в том смысле, что к системе законов природы соответствующей области нельзя добавить ни одного нового, не изменив, хотя бы частично, ее содержания. По сравнению с другими науками, например с психологией или историей, физика обладает тем особым преимуществом, что она в весьма значительной мере не зависит от человеческих эмоций, имеет дело с объектами, которые могут быть количественно измерены , и поэтому допускают точную математическую формулировку. В этом смысле современная физика не претерпела никаких изменений……». Таким образом, по В. Паули, в « реальности », вводя новые направления физики и указывая на ограниченность традиционных представлений, тотчас следует указать и на ограниченность новых направлений. Рассматривая феномены и реальность с позиций физики, В. Паули отмечал, что естествоиспытатель имеет дело с особыми феноменами и действительностью и должен ограничиваться тем, что воспроизводимо. При этом В. Паули не утверждал, что воспроизводимое само по себе важнее, чем  е д и н и ч н о е, но утверждал, что  к  существованию  е д и н и ч н о г о научные методы неприменимы, так как их цель – отыскание и проверка законов природы. Заметим, что отыскание новых более общих законов природы – это и есть путь приближения смыслового пространства Единого. Здесь важно, что великий физик – теоретик В. Паули не утверждал, что воспроизводимое само по себе важнее, чем  е д и н и ч н о е, оставляя свободу выбора естествоиспытателю. По В. Паули  «…Теории возникают путем инспирированного эмпирическим материалом ПОНИМАНИЯ , которое, следуя Платону, лучше всего объяснить, как переход к совпадению внутренних образов с внешними объектами и их свойствами. Возможность такого ПОНИМАНИЯ еще раз указывает на существование регулирующих типичных предписаний, которым подчиняется как внутренний мир, так и мир вне его». Существование  регулирующих типичных предписаний, которым подчиняется как внутренний мир, так и мир вне его, есть согласие ПОНИМАНИЯ  естествоиспытателя, по В.Паули, и концепции П Р Е Д У С Т А Н О В Л Е Н И Я  смыслового пространства Е Д И Н О ГО .

Далее логично перейти к рассмотрению темы : «Квадратура  Единого».

<< Назад

G Analytics © Богданов Г.Б. Правообладатель.
Все права защищены
сайт создан компанией